跟孔子學交易的最高境界

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”

出自春秋孔子《論語·為政篇》中的第4章。

這是偉大的孔子自述其人生思想境界進階過程。

而做交易，就是做人。在我看來，做交易的境界提升跟孔子所言的過程極其相似，做交易的最高境界，也是從心所欲不逾矩。

1、而立

首先，之前我們討論過：只有當一個交易員認識到了“走勢是不確定的”時，投機大門才算真正的打開。

因為他忽然意識到，自己之前沉寂的那個以“預測”為核心的領域完全是錯的。

自己是完全被欲望牽引，在一個紛繁複雜，充滿謬誤的幻境中完全迷失了自己。真實的交易並不是尋求所謂的無敵的聖杯，真實的交易，是處理未來的不確定性。

他忽然清醒的看到了自己的方向，他知道自己該從哪些方面去努力，他知道了自己的使命和未來該走什麼樣的路，他達到了而立的境界。

他開始拋棄之前所依賴的那些虛無縹緲的東西，他開始完全的依靠自己。

2、不惑

而立之後的交易者，他在不確定的領域中不停的去嘗試尋找出自己的模式。

在各種各樣的經歷中，他開始洞察到了越來越多的真相，他開始接觸到了不確定性的核心，他開始發現，那些表面的繁華背後隱藏著無盡的寒意。所謂的誇張收益，所謂的投機天才，所謂的驚人戰績，很多都是不確定性氣運加身的結果而已。

他于倖存者偏差，不可證偽，隨機混沌橫生的領域中，清晰的意識到了風險和收益的關係：盈虧同源，風險與收益從來不會分離。

他開始不惑。

別人吹噓到天上的方法他開始嗤之以鼻，任何不著邊際的方法都無法讓他沉迷。他開始明白，什麼叫做眾人皆醉我獨醒，他開始於孤獨中繼續前行。

3、知天命

人，生來渴望自由。

在交易中，我們擁有最大化的自由，然而，自由其實是交易中最大的陷阱。

很多交易者在經歷了自己自由交易帶來的悲慘結局之後，深刻的意識到：想要在不確定的領域中想要真正的長期持續存活下去，需要依靠的是規則。既然不可預知未來的走勢，那麼就以規則高效應對即可。

以規則生成的確定邏輯，去應對不確定的未來。

他知道，所謂的交易中最完美的處理方式，最完美的處理標準，就是交易規則。入場規則，出場規則，資金管理規則。

於是，他開始知取捨，不臆測，盡人事，聽天命。在我看來，達到了這一步的人，都可以稱為交易高手。

他們在深刻的認知支撐下，做出了大量的取捨，他們開始認清真相，放棄了自己對行情走勢的個人臆測，以走勢為王。他們開始構建自己的交易規則，構建自己的交易系統，摒棄噪音，開始一致性的執行。

然後，以最大的耐心等待行情的到來。

他們明白，自己所能做到的是有限的，真正想要實現盈利，靠的是行情給你機會。東風來了，才能崛起。他們達到了交易的聽天命境界。有些事情你能做到，而有些事情，不是你努力就可以達成的。他們放棄了那些不切實際的幻想，堅持運行自己正確的交易邏輯，通盤無妙手，規則行天下。

4、耳順

在堅持運行了自己的交易系統一段時間之後，他們得到了不確定走勢帶來的各種回饋，他們也深刻的體會到了規則的力量，他們對交易邏輯才是盈利根本的理解越來越深刻。這個時期，他們會明白：邏輯正確即有正向預期，而正確的邏輯，又有無數種實現方式。

停損1個ATR還是2個ATR？回撤30%還是回撤40%出場？均線出場，演算法出場，高低點出場，這些都無所謂，只要他們能夠堅持的輸出具有正向收益預期的交易邏輯，都可以實現盈利。

他們對於不確定性的理解，他們對於盈虧同源的理解都達到了很高的境界，一套方法，一眼可窺透其根本，他們開始不在拘泥於細節。他們開始中庸，他們開始包容市場上各種各樣的方法。

他們達到了耳順的境界。

5、從心所欲不逾矩

所謂的規則，在建立的初級，其根本作用是限制自由，明確邏輯優勢。在交易的初級，交易者和規則的關係是依靠。

他依靠規則帶來的“確定性”。

在前期，最大的挑戰是執行，因為他們依然要面對周邊環境和氣運加身者所帶來的無盡誘惑。然而，在無數次的執行自己的交易規則的過程中，在經歷了無數次牛熊轉換，震盪趨勢的過程中，一個交易者對其規則的理解已經達到了相當高的地步，他的行為基本深刻的融合了自己的理念。

他不在需要規則的刻意説明，因為規則的真正好處他已經完全掌握，他的交易行為，他的一舉一動，全都是規則的影子。也就是說，他由之前的依靠規則，達到了完全掌控規則的境界。

這個階段，就是從心所欲不逾矩。

在進行交易前，務必先到天眼搜尋該券商的評價，初步判斷是否為黑平台

想投資美股、外匯、期貨卻又怕被騙？最齊全的證券商資訊都在這

入金前，務必先使用金融市場反詐騙網站外匯天眼，保障你的交易安全